Москва,
Чистопрудный бульвар, д.14
+7(495) 625-90-90
+7(495) 723-69-19
info@rusbibliophile.ru
КОРЗИНА
Корзина пуста
 



Забыли пароль? | Регистрация
КАТАЛОГ
История
♦   Кавказ
♦   Rossica
Путешествия и география
Искусство
Религия, философия, психология
Художественная литература
Поэзия
Научная литература
Юридическая литература
Экономика, финансы
Литературоведение
Книговедение, библиография
Фольклор
Издания русской эмиграции
Охота, рыболовство, спорт
Книги издательства «Academia»
Домоводство, кулинария
Энциклопедии, словари, справочники
Книги на церковно-славянском языке
Книги XVIII века
Детские книги
Книги на иностранных языках
Иудаика
Рукописи
Автографы
Периодические издания
Географические карты
Гравюры и литографии
Старинные фотографии
Плакаты
Открытки
 


Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"

Укажите ваш электронный адрес:




Часы работы магазина

пн.-пт. 1100 - 1900
сб. 1100 - 1700
Автор: Название:
Поиск по описанию: Год издания:
  от:     до: 

Леонтьев К.Н. Из жизни христиан в Турции: Повести и разсказы. 3 тома. М., 1876. В трех современных полукожаных переплетах. Отличная сохранность.

История / Зарубежная /
Путешествия и география /
Путешествия и география / Описания мест, городов, монастырей и церквей /
Художественная литература /
Религия, философия, психология /


Автор: Леонтьев К.Н.
Год издания: 1876

Цена: 250000 руб.



Леонтьев К.Н. Из жизни христиан в Турции: Повести и разсказы. 3 тома. М., в Университетской типографии, 1876. 20,5 х 13,5 см. В трех современных полукожаных переплетах. Отличная сохранность.

Том 1. [2], IV, 353 с.
Том 2. [2], 390 с.
Том 3. [2], 423 с.


Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) - талантливый писатель и публицист. Из дворян, семья имела поместье под Малоярославцем; окончил медицинский факультет Московского университета, в Крымскую кампанию был военным врачом. Десять лет (1863-1873) К.Н.Леонтьев прожил в Турции в качестве дипломата. Он был консулом на Крите, в Адрианополе, Тульче, Янине, Зице и Салониках, но оставил дипломатическую карьеру из-за произошедшего в 1871 г. душевного кризиса и переворота, в корне изменившего его взгляды с умеренно-либеральных на консервативные. В своем презрении к чистой этике и в своем культе самоутверждающейся силы и красоты К.Н.Леонтьев предвосхитил многие мысли Ницше. Около двух лет он прожил на Афоне, а затем стал профессиональным литератором и журналистом. Хлеб, добываемый пером, был скуден и горек, пока, наконец, в начале 1880-х г.г. К.Н.Леонтьев не стал цензором в Москве. В 1887 г. писатель поселился в Оптиной пустыни и перед смертью постригся в монахи.

Философский и идеологический пафос произведений, выражавших консервативные взгляды К.Н.Леонтьева, не были приняты современниками. Они стали близки только эстетствующим интеллектуалам эпохи декаданса, воспитанным на произведениях Ницше, пережившим революции и тоскующим по консерватизму и подлинно мистическому богопознанию.

Наилучшим образом литературная самобытность К.Н.Леонтьева проявилась в сборнике рассказов и повестей «Из жизни христиан в Турции». И.С.Аксаков, враждебно относясь к политическим и церковным взглядам Леонтьева, выражал восхищение по поводу восточных повестей писателя и говорил: «прочти их, не нужно и в Турцию ехать». В них изображаются патриархальные устои жизни греков в Османской империи третьей четверти XIX в. Автор видит и передает разнообразный, насыщенный, цветистый уклад их жизни, по ощущению самого К.Н.Леонтьева - более яркой, чем у соседей - балканских славян. В то же время в очерках переданы типичные черты жизни христиан под властью турок, а поэтому они повествуют и об образе жизни славян на Балканах. Автор описывает повседневный быт греков, традиционные брачные, семейные, хозяйственные обычаи, вторгающиеся в них новые социальные реалии; мировосприятия разных слоев населения, отношения внутри культуры и между культурами православной и исламской. Особенно ценны наблюдения над межэтническими и религиозными отношениями, например, описана попытка перехода из православия в ислам девушки, реакции на это греческой общины и мусульманских властей, юридические процедуры, связанные с таким переходом.

Именно под впечатлением жизни греков Средиземноморья, унаследовавших многие традиции византизма, духовные и политические идеалы древней православной империи стали для К.Н.Леонтьева альтернативой черствому прагматизму, рационализму и погоне за прогрессом, свойственным европейскому буржуазному обществу. В конечном итоге автор стремится понять и принять жизнь суровую, полную бед и страданий, такой, какая она есть, увидеть в ней красоту, место для счастья и проявлений силы духа. Именно образ жизни греков-киприотов, с присущими ему ощущением фатализма и, в то же время, чувствами собственного достоинства, сверхчеловеческой красоты и силы, позволил автору почувствовать и передать этот новый свой идеал. К.Н.Леонтьев пламенно желал, чтобы Россия завоевала Константинополь, но не затем, чтобы сделать его центром славянской либерально-демократической федерации, а затем, чтобы в древней столице укрепить и развить истинно-консервативный культурный строй и восстановить Восточное царство на прежних византийских началах.

Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail. Подробнее...

Русский Библиофил - магазин антикварной книги на YouTube

 

copyright © «Русский Библиофил»,
2003 — 2020

Адрес: Москва, Чистопрудный бульв., д.14
Телефон: +7(495) 625-90-90
                 +7(495) 723-69-19
E-mail: info@rusbibliophile.ru



Best-Hosting.ru: хостинг и разработка сайта
Карта метро, схема метро