Москва,
Чистопрудный бульвар, д.14
+7(495) 625-90-90
+7(495) 723-69-19
info@rusbibliophile.ru
КОРЗИНА
Корзина пуста
 



Забыли пароль? | Регистрация
КАТАЛОГ
История
♦   Кавказ
♦   Rossica
Путешествия и география
Искусство
Религия, философия, психология
Художественная литература
Поэзия
Научная литература
Юридическая литература
Экономика, финансы
Литературоведение
Книговедение, библиография
Фольклор
Издания русской эмиграции
Охота, рыболовство, спорт
Книги издательства «Academia»
Домоводство, кулинария
Энциклопедии, словари, справочники
Книги на церковно-славянском языке
Книги XVIII века
Детские книги
Книги на иностранных языках
Иудаика
Рукописи
Автографы
Периодические издания
Географические карты
Гравюры и литографии
Старинные фотографии
Плакаты
Открытки
 


Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"

Укажите ваш электронный адрес:




Часы работы магазина

пн.-пт. 1100 - 1900
сб. 1100 - 1700
Автор: Название:
Поиск по описанию: Год издания:
  от:     до: 

Щербина Ф. Очерки южно-русских артелей и общинно-артельных форм. Одесса, 1881. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.

Экономика, финансы /
История / Украина и Крым /
История /


Автор: Щербина Ф.
Год издания: 1881

Цена: 170000 руб.



Щербина Ф. Очерки южно-русских артелей и общинно-артельных форм. Одесса, типография Г.Ульриха, 1881. VIII, 380, V-VI с. 21 x 13,7 см. В современном полукожаном переплете. Сохранена передняя издательская обложка. Отличная сохранность.


Сразу по выходе книга Федора Андреевича Щербины (1849-1936) привлекла внимание общественности. Изменившаяся российская действительность пореформенного времени обращала внимание интеллигенции на народный опыт хозяйствования, поэтому поземельная община в то время стала предметом изучения, интересовавшим многих. Однако наряду с общиной существовало еще артельное начало, которое было явлением менее изученным. Отдельными аспектами этой темы занимались В.И.Даль, И.С.Аксаков, П.Н.Рыбников. В 1870-е г.г. Петербургское отделение Комитета о ссудо-сберегательных товариществах выработало программу и организовало сбор соответствующих сведений об артелях на местах. Однако первой фундаментальной работой стал труд Федора Щербины. В «Очерках» Ф.А.Щербины был помещен огромный фактический материал, собранный с помощью собственных наблюдений и в результате общения с артельщиками. Ф.Щербина при работе над книгой ориентировался, главным образом, на артельный опыт малороссов. Ф.А.Щербина видел в малороссийской привычке индивидуалистического ведения хозяйства хорошую почву для общинного землевладения и артельных форм труда. Ф.А.Щербина понимал артели и общинно-артельные формы как традиционные памятники прошлого, а также как идеальный способ организации труда и общественных отношений. Щербина одним из первых предложил в своей книге классификацию южнорусских артелей. Их характеристику он осуществлял по определенной схеме, учитывающей функции, структуру и состав участников. В работе весьма подробно освещен бытовой, хозяйственный уклад и все прочие стороны жизни того или иного вида артелей.

К первой группе Щербина относит артели, организованные по типу Запорожской Сечи: чумацкие «валки», занимавшиеся торговлей и извозом с использованием тягловой силы волов, «забродческие (рыболовные) ватаги» и артели звероловов-охотников. В связи с этим достаточно подробно Ф.Щербина описывает структуру управления Сечью и основные черты казацкой жизни в ней, говорит о роли каждого заметного члена общины – атамана, писаря, кухаря и др. Эта структура в общих чертах была воспроизведена в артелях, существовавших на схожих принципах. Взаимосвязь с Запорожской Сечью обусловила особенности этих артелей, среди которых их военизированный характер и демократическое устройство. Как полагал Ф.Щербина, артели этого типа были обречены на полное исчезновение или на коренное изменение. Ко второй группе артелей, в которых старинная система организации пережила значительные изменения, Ф.А.Щербина относил крымские солепромышленные артели и артели земледельцев-косарей. К третьей группе были отнесены «общинно-артельные» формы, связанные с земледелием и домашней сельскохозяйственной деятельностью. К исчезающим артелям Щербина причислил «толоки» и кубанские почтовые артели. Более жизнеспособным он считал обычай «спрягаться», т. е. соединять вместе для земледельческих работ силы единичных семей в виде личного труда, орудий, скота; артели половинщиков; артели чередников (пастухов общественного стада) и артели нежинских табачниц, состоявшие только из девушек. Наиболее перспективными Ф.А.Щербине представлялись арендаторские артели, осуществлявшие общественную аренду земель целыми «громадами». Четвертую группу составили артели великорусского типа, находившиеся в низовьях Волги, в Малороссии и Новороссии, бывшей слободской Украине и на Кавказе. Исследователь выделяет «захожие» артели плотников и каменщиков, которые были широко распространены и в городах, и в селах. В торговых портах промышляли «местные» артели биндюжников, или «дрягилей», перевозивших кладь в пределах города с использованием тягловой силы лошадей, и севастопольские лодочники. Эти артели отличались смешанным этническим составом: в них трудились немцы, молдаване, армяне, греки, великороссы и малороссы. В пятую группу Щербина включил образования, отдаленно напоминающие артели. Они были связаны с народным обычаем и имели глубокие исторические корни, но, в то же время, лишены «народно-трудовой окраски»: это артели нищих, лирников – странствующих певцов, «калек перехожих» и батальонные артели кубанских казаков для перевозки скарба. В эту группу Щербина отнес и так называемые «от-артельные формы», т.е. рождественские «сходки»; увеселительные складчины деревенской молодежи, организации чабанов и даже группы конокрадов и скотокрадов.

Ф.А.Щербина считал наиболее значимыми для развития южнорусских артелей и общинно-артельных форм три начала – трудовое, военное и капиталистическое. Проникновение элементов капитализма он оценивал как враждебный фактор, угрожавший существованию принципа артельности. Труд регулировал поведение артельщиков, определял организационную структуру, сроки существования, степень выгодности объединений. Важной была воспитательная, морально-нравственная функция труда. Признавая незначительный экономический эффект от артелей, Ф.А.Щербина видел в них подготовку «для развития высших форм ассоциационного труда и отношений». Признавая техническую и экономическую отсталость России, Щербина видел возможности ее восстановления в общинно-артельной основе сельской жизни. По отзыву одного из современников, в исследованиях Щербины об артелях им дана оригинальная теория генезиса народных обычаев и установлено понятие об артелях как обычных формах труда и предприятий, носящих чисто стихийный характер.

Ф.А.Щербина учился в Петровско-Разумовской сельскохозяйственной и лесной академии, а также на физико-математическом факультете Новороссийского университета. Ф.А.Щербина был лично знаком с известными деятелями революционного движения того времени - С.Л.Перовской, А.И.Желябовым и др. Разочаровавшись в результатах пропаганды среди крестьян, Щербина занялся исследованием положения рабочих. В одном из номеров «Одесского вестника» студент Щербина опубликовал свою первую статью по артельной тематике. Щербина неоднократно арестовывался за связь с различными обществами и организациями и народническую деятельность. На протяжении нескольких лет (до 1903 г.) Щербина осуществлял руководство статистико-экономическим обследованием двух крупнейших регионов России – Воронежской губернии и 12 уездов Акмолинской, Семипалатинской и Тургайской областей. Щербина был избран депутатом II Государственной Думы от Кубанской области и Черноморской губернии. Высоко оценивал работы исследователя В.И.Ленин. В ходе получения образования «Очерки южнорусских артелей» изучал наследник престола, будущий император Николай II, от которого Щербина впоследствии получил личный подарок за свои труды. Приход большевиков к власти Ф.А.Щербина не приветствовал, поскольку не мог смириться с их стремлением к диктатуре, необоснованной экономической политикой, несоблюдением государственных интересов при заключении Брестского мира. В эмиграции в Чехословакии Ф.А.Щербина активно занимался научной, общественной и литературной деятельностью.

Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail. Подробнее...

Русский Библиофил - магазин антикварной книги на YouTube

 

copyright © «Русский Библиофил»,
2003 — 2019

Адрес: Москва, Чистопрудный бульв., д.14
Телефон: +7(495) 625-90-90
                 +7(495) 723-69-19
E-mail: info@rusbibliophile.ru



Best-Hosting.ru: хостинг и разработка сайта
Карта метро, схема метро