Усов М.Л. Евреи в армии. Спб., 1911. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Очень хорошая сохранность. Редкость.

Усов М.Л. Евреи в армии. Спб.: Разум, 1911. IV, 84, 179 с. 26,7 х 19,5 см. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Очень хорошая сохранность. На титульном листе дореволюционный штамп: «Библиотека Минскаго Купеческаго собрания», на титуле и ряде других страниц печать библиотеки Дома-музея Ахад-Гаама (писателя-сиониста У.И.Гинцберга) в Тель-Авиве. Редкость.


Книга вышла в один год с началом громкого «дела Бейлиса». Появление книги было связано с возникновением в российских консервативных кругах идеи об освобождении евреев от обязанности служить в армии. Идея эта, кроме ксенофобии, была вызвана еще стереотипом о том, что евреи всеми способами уклоняются от воинской повинности. Стереотип этот сложился в XIX в. и был связан с реальным положением вещей. Для еврея попасть в русскую армию до начала Великих реформ было страшным испытанием по ряду причин: во-первых, он, чаще всего, после этого переставал быть иудеем, оставаясь навсегда вырванным из тела семьи и общины; во-вторых, евреев забирали в армию в более раннем возрасте, чем всех остальных, а в армии они переносили испытаний несравнимо больше, чем русскоязычные подданные, и смертность среди вновь призванных была высока. Поэтому в тот период существовали практики откупа детей от армии и «охоты» на бедных евреев призывного возраста. Обязанность служить постепенно стала восприниматься евреями иначе. Она позволяла им претендовать на равные гражданские права в обществе и, очевидно, снятие с них этой обязанности по любым мотивам было шагом к еще большему ущемлению их прав.

Автор провел свое исследование, чтобы на фактах доказать высокую сознательность евреев и большую пользу от них в армии. Он использует данные официальной военной статистики. В ряде случаев исследователь дает цифрам новую интерпретацию, позволяющую понять реальное положение вещей.

В книге рассмотрены условия отбывания евреями воинской повинности. Даны статистические сведения о призыве (количестве призывников, разверстке, фактах перебора или недобора). Исследованы качества еврея-солдата, при этом опровергаются устойчивые враждебные стереотипы. Изучена роль врачей-евреев в армии. Показано положение евреев в армиях основных европейских государств: Германии, Австро-Венгрии, Италии, Франции, Голландии, Болгарии, Англии, США.

Данные статистики говорили о том, что евреев в русскую армию призывалось в процентном отношении больше, чем представителей других народов. Если в российском обществе доля евреев составляла 4 %, то в армии их было более 5 %, иногда эта цифра доходила до 6,4 %. Значительное число в официальной статистике уклонившихся от службы было связано с низкой культурой ведения еврейских метрик (например, при рождении еврей мог быть записан как Моисей, а умереть мог Мойшей, так он становился двумя разными людьми, что влияло на учет) и особенно высоким уровнем эмиграции среди евреев, которая доходила в начале ХХ века до 100 000 человек в год. Активная эмиграция была связана с административными репрессиями, погромами, неблагоприятными законодательными и экономическими условиями. Власти вели борьбу с уклонением от службы путем штрафования родственников эмигрировавших, тем самым разоряя оставшихся и подталкивая к эмиграции.

Во второй части книги приводятся многочисленные документы и статистические данные о призыве евреев в русскую армию и прохождении ими службы. Представлены сведения о численности мужского населения черты оседлости по всеобщей переписи 1897 г.; погодные таблицы, иллюстрирующие отбывание евреями воинской повинности с 1880-го по 1909 г.г. (в рамках всей империи автор представил их за период с 1905 по 1909 г.г.). Публикуются материалы о призыве в Виленской губернии, о принятых на военную службу по сословиям, на льготных условиях и т.д. Большой интерес представляет статистика эмиграции и военно-уголовной преступности. Автор показывает цифры мнимых уклонений от службы, связанных с конкретными социальными процессами иного характера. Опубликован список солдат-евреев, убитых, раненых и пропавших без вести во время Русско-японской войны.