Амфитеатров В.Н. Духовные поучения. М., 1911; Амфитеатров В.Н. Великий пост: Духовные поучения. М., 1910. В полукожаном переплете эпохи с золотым тиснением на корешке. Очень хорошая сохранность.

Амфитеатров В.Н. Духовные поучения протоиерея В.Н.Амфитеатрова. М., типо-литография Т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1911. 392 c.
Амфитеатров В.Н. Великий пост: Духовныя поучения. М., типо-литография Т-ва И.Н.Кушнерев и К°, 1910. VII, 158 c. Первое издание.

19 х 13,5 см. В полукожаном переплете эпохи с золотым тиснением на корешке. Очень хорошая сохранность. Нет титула и портрета в первом сборнике. Титульный лист второго сборника при переплете был переставлен владельцем в начало книги.

Валентин Николаевич Амфитеатров (1836-1908) - московский священник, проповедник, духовник, с 1892 г. - настоятель кремлевского Архангельского собора. Один из самых известных подвижников благочестия XX века. В народе почитается как чудотворец. Похоронен на Ваганьковском кладбище Москвы. В настоящее время рассматривается вопрос прославления протоиерея Валентина в лике святых.

В.Н.Амфитеатров родился в с. Высоком Орловской губернии. Он происходил из известного священнического рода, давшего русской Церкви таких видных иерархов, как митрополит Киевский Филарет и архиепископ Казанский Антоний. В 1860 г. после окончания семинарии и академии В.Н.Амфитеатров был рукоположен в иерея и получил свое первое назначение на приход в калужский Благовещенский храм, но прослужил там недолго: вскоре, уже в сане протоиерея, его перевели в собор г. Лихвина Калужской губернии. Он был смотрителем духовного училища в Мещевске, потом - настоятелем храма Поливановской учительской семинарии в Подмосковье, с 1874 г. - настоятелем Константино-Еленинской церкви, неподалеку от Спасских ворот Кремля, а в начале 1890-х г.г. был назначен настоятелем Кремлевского Архангельского собора.

В 1902 г. о. Валентин потерял зрение, но это мало что изменило в жизни пастыря: в его квартиру на берегу Москвы-реки, а позднее в подмосковное Очаково приходили и приезжали тысячи людей, батюшка исповедовал, диктовал письма, проповеди. Позднее были изданы книги отца Валентина «Духовные беседы, произнесенные в Московском Архангельском cоборе в 1896-1902 годах» (1909), «Воскресные Евангелия. Сборник проповедей» (1910), «Очерки из библейской истории Ветхого Завета. От Иисуса Навина до воцарения Давида» (1910) и др. Но большинство из надиктованного батюшкой так и не увидело свет - в 1970 г. при пожаре очаковского дома рукописи сгорели.

Выдающийся проповедник и духовник, В.Н.Амфитеатров привлек в московские храмы множество людей со всей Москвы. Иоанн Кронштадтский говорил приезжавшим к нему из Москвы паломникам: «У вас в Москве есть свой великий пастырь - отец Валентин, который лучше меня, к нему и обращайтесь».

Отец Валентин привлекал людей не только своей добротой и пастырским даром, но и высоким уровнем образования. Им прочитывалась масса научных трудов, он хорошо знал светскую литературу. Разносторонние познания и духовные дарования позволяли отцу Валентину находить язык с людьми самых разных сословий, как верующих, так и далеких от веры. Живая речь поучений и наставлений всегда находила отклик в душах слушателей. Он не оставлял ни одного воскресенья или праздника без проповеди, а Великим постом по субботам говорил поучения готовящимся к причастию. Многие получали в проповедях ответы на свои мысли, недоумения и замешательства, многим ясно раскрывалось, как им поступить в их затруднительных случаях и обстоятельствах.

В своих проповедях о. Валентин постоянно говорил о самосовершенствовании, об искоренении страстей. Он настаивал, что без смирения, терпения и любви нельзя стать истинным христианином, говорил о вечных истинах веры, учил главным христианским добродетелям. Часто основным предметом беседы были Евангельские события.

О. Валентин умел говорить образно и живо. Слушателям порой казалось, будто они сами являются участниками тех событий. Пастырь стремился, чтобы проповедуемые им истины стали близки и понятны слушателям. Отец Валентин воздействовал не только на умы, но и, главное, на сердца слушателей, и показывал, что нравственные и религиозные вопросы, волновавшие людей как во времена зарождения христианства, так и поныне, остаются теми же. Именно этим объясняется, почему проповеди о. Валентина понятны и актуальны и в наши дни.

В настоящих изданиях проповеди воспроизведены в том самом виде, как они сохранились в рукописях о. Валентина. В первом сборнике автор говорит о праздности, о хранении непорочной совести, прощении обид, об Ангеле-хранителе, усердии к посещению храмов и об их значении, о необходимости веры и т.д. Представлены праздничные проповеди на день св. пророка Ильи, на Рождество Христово, Новый Год, Крещение, Сретение, Рождество и Введение во храм Пресвятой Богородицы, Благовещение, Покров, Успение и др.

Второй сборник наполнен глубокими духовными размышлениями автора на тему Великого поста - одного из самых значимых периодов в христианской церкви, когда верующие готовятся к великому празднику Воскресения Христова. В.Н.Амфитеатров говорит о важности духовного роста, о поиске истины, об участии в церковных таинствах, помогает человеку почувствовать святость времени, отданного посту, и понять, что через отречение и молитву приходит к нам истинная радость.