Москва,
Чистопрудный бульвар, д.14
+7(495) 625-90-90
+7(495) 723-69-19
info@rusbibliophile.ru
КОРЗИНА
Корзина пуста
 



Забыли пароль? | Регистрация
КАТАЛОГ
История
♦   Кавказ
♦   Rossica
Искусство
Путешествия и география
Религия, философия, психология
Экономика, финансы
Юридическая литература
Правоохранительные органы. Разведка
Охота, рыболовство, спорт
Художественная литература
Поэзия
Детские книги
Автографы, рукописи
Иудаика
Географические карты
Гравюры и литографии
Старинные фотографии
Издания русской эмиграции
Домоводство, кулинария
Садоводство. Лесоводство
Книги издательства «Academia»
Наука и техника
Периодические издания
Книги XVIII века
Энциклопедии, словари, справочники
Фольклор
Плакаты
Открытки
Литературоведение
Книговедение, библиография
Книги на церковно-славянском языке
Книги на иностранных языках
 


Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"

Укажите ваш электронный адрес:




Часы работы магазина

пн.-пт. 1100 - 1900
сб. 1100 - 1700
Автор: Название:
Поиск по описанию: Год издания:
  от:     до: 

Элькина Э., Богуславская Н., Курская А. Долой неграмотность: Букварь для взрослых. М., 1920. Один из первых массовых советских букварей. В иллюстрированной издательской обложке и в современном художественном футляре. Отличная сохранность. Редкость.

История / Русская /
История / История образования /
Искусство / Издания советской эпохи /


Автор: Элькина Э., Богуславская Н., Курская А.
Год издания: 1920

Цена: 75000 руб.



Элькина Э., Богуславская Н., Курская А. Долой неграмотность: Букварь для взрослых. Издание Всероссийской чрезвычайной комиссии по ликвидации безграмотности. М.: Государственное издательство, 1920. 32 с. 26,6 х 17,8 см. Один из первых массовых советских букварей. В иллюстрированной издательской обложке и в современном художественном футляре. Отличная сохранность. Редкость.


Букварь для взрослых Э.Элькиной, А.Курской и Н.Богуславской стал первым массовым советским изданием, выходившим в рамках программы ликвидации безграмотности. В издании отразились ключевые культурные, социальные, экономические процессы 1920-х г.г., которые сформировали будущее советское общество. Здесь впервые появился палиндром «Мы не рабы, рабы не мы». Издание распространялось огромными тиражами, но и их не хватало. По одной книге занималось не одно поколение учеников. Буквари быстро зачитывались и приходили в негодность. С началом внутрипартийной борьбы обнаружилось, что букварь идеологически отстал. Наряду с мировыми вождями коммунизма К.Марксом, Ф.Энгельсом и В.И.Лениным в нем упоминался Лев Троцкий, ставший главной мишенью в борьбе с контрреволюцией. В настоящее время в коллекционной сохранности букварь Э.Элькиной, Н.Богуславской и А.Курской 1920 г. встречается крайне редко.

В 1920-1930-е г.г. в СССР была организована и проведена самая крупная культурная кампания в истории Европы. Она, разумеется, опиралась на опыт прошлого, начиная со знаменитой кампании Kulturkampf в Германии времен Бисмарка, но масштабы задач и размах работы, проводившейся в СССР, были совершенно беспрецедентны. Американский историк Б.Эклоф констатировал: «Есть все основания говорить, что за 22 года (1917-1939) Советский Союз достиг того, на что Британии, Франции и Германии потребовалось по меньшей мере столетие, причем основные успехи были достигнуты в течение всего одного десятилетия».

Между тем специфика советской кампании по борьбе с неграмотностью в 1920-е и 1930-е г.г. состояла не только в ее масштабах и темпах, но и в том, насколько она была идеологически и даже психологически связана с общим характером и направленностью перемен, происходивших в обществе. Советская программа радикально отличалась от программы, использовавшейся в царской России, по составу участников, форме, в которой подавались умения и навыки, и утверждаемым ценностям. Дореволюционные издания опирались на веру в Бога, царя, предлагали чтение молитв и напоминали о том, что крестьянин должен быть благодарен помещику. В них в изобилии были представлены простые, нейтральные фразы, такие, как: «Щи да каша - пища наша», «Мыло серо, да моет бело». Первый советский букварь был устроен совсем иначе.

Уже в самом оформлении и верстке издания чувствуется влияние футуризма. Текст для учеников набран крупным шрифтом лозунгов, в то время как его сопровождают небольшие справки для работы учителя. Мысль о необходимости перемен и их текущем характере повторяется снова и снова, почти на каждой странице, принимая более развернутую форму и обрастая большевистской лексикой. Тексты отличаются большой ритмичностью, а личное обращение на «ты» скоро заменяется коллективным «мы»: «Ты не сыта, но ты не раба. Ты не раба, ты рада. Ты рада Советам, бары не рады. Мы не сыты, но мы не рабы».

От простых тестов букварь быстро переходит к сложным. Здесь были напечатаны стихи Н.Некрасова, В.Брюсова, М.Горького («Песнь о соколе»). После каждого из них помещается вопрос идейного или социального характера, который следует обсудить в классе. Авторы прямо заявляли, что обучение чтению и письму должно быть связано с политической грамотой, а для этого весь процесс обучения должен измениться. Работа с букварем предполагает не просто повторение материала и общение учителя с учениками, но и практически непрекращающуюся политическую дискуссию. Несогласие с учителем не было признаком провала. При всем разнообразии мнений букварь подталкивал задуматься о социальной природе общества. Одновременно с овладением навыками чтения и письма у обучающихся формировали новую культуру устной речи, ведь от советского гражданина требуется не только писать и читать, но и выступать на собраниях, делать доклады, участвовать в прениях.

С точки зрения классовых ценностей преподавалась и идея упрощения орфографии. Из словаря были исключены некоторые буквы дореволюционного алфавита как не влияющие на произношение и «бессмысленно» усложняющие написание слов. Отдельные советские исследователи позднее писали, что за первые 4 года и 3 месяца в рамках кампании «Долой неграмотность» обучение письму и счету прошли 29 миллионов неграмотных и 17,7 миллионов малограмотных, что смогло существенно облегчить введение новых правил.

Автором «Букваря» обычно называют Дору Юрьевну Элькину (1890-1963), со ссылкой на ее воспоминания, а также издания 1920-1923 г.г., появившиеся с ее фамилией на обложке. В 1987 г. автором «Букваря» был назван Александр Яковлевич Шнеер, которому приписывается авторство одной из самых известных советских идеологем «Мы не рабы, рабы не мы», ставшей известной благодаря этому изданию.

Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail. Подробнее...

Русский Библиофил - магазин антикварной книги на YouTube

 

copyright © «Русский Библиофил»,
2003 — 2022

Адрес: Москва, Чистопрудный бульв., д.14
Телефон: +7(495) 625-90-90
                 +7(495) 723-69-19
E-mail: info@rusbibliophile.ru



Best-Hosting.ru: хостинг и разработка сайта
Карта метро, схема метро