Несмелов В. Наука о человеке. 2 тома. Казань, Центральная типография, 1905-1906. 23,7 х 15,5 см. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.
Том первый. Опыт психологической истории и критики основных вопросов жизни. Третье издание, исправленное и дополненное. (1905). 418, IV с.
Том второй. Метафизика жизни и христианское откровение. Второе издание, исправленное и дополненное. (1906). 438, II с.
Несмелов Виктор Иванович (1863-1937) - русский философ и богослов, профессор Казанской духовной академии. Автор трудов по философской антропологии, открывших новое направление в религиозной философии и богословии. Родился в Саратовской губернии в семье священника. В 1883 г. окончил Саратовскую духовную семинарию, а в 1887 г. - Казанскую духовную академию. По завершении курса был удостоен степени кандидата богословия, в 1888 г. занял должность доцента Академии, с 1898 г. - профессор кафедры метафизики. В 1913 г. ему было присуждено звание заслуженного профессора Казанской духовной академии, в которой он преподавал вплоть до ее закрытия в 1919 г.
Революцию В.И.Несмелов не принял, что привело к разрыву отношений с его старшим сыном, ставшим чекистом и убитым толпой во время изъятия ценностей из храмов Раифского Богородицкого мужского монастыря под Казанью. В 1920-е г.г. на его квартире собирался кружок, состоявший из бывших преподавателей Казанской духовной академии. В 1931 г. В.И.Несмелов был арестован по делу о «контрреволюционной церковно-монархической организации» и обвинен в создании религиозной организации «Истинно-православная церковь». Был осужден на 3 года ссылки в Казахстан, однако в связи с тем, что его погибшему сыну посмертно было дано звание героя, приговор не был приведен в исполнение.
Фундаментальное богословское сочинение В.И.Несмелова «Наука о человеке», исследующее феномен человека с позиций православного христианства и святоотеческой традиции, впервые увидело свет на рубеже XIX-XX в.в., но актуальности до сих пор не утратило. По своему значению и содержанию этот труд перерос рамки академического богословия и стал выдающимся явлением русской религиозно-философской мысли, одной из центральных книг по христианской антропологии.
Сочинение охватывает широкий круг вопросов - от доказательства существования Бога до проблемы спасения человечества и, конечно, ответа на главный из них: «Что же такое человек?». В книге рассматриваются проблемы сознания, познания, процессов формирования мировоззрения у человека, вопрос о конечном назначении человека на земле и т.п. Автором изучается соотношение человеческого ума и мировосприятия с истинами христианства, онтология идеи спасения и раскрытие ее через Богочеловечество Христа. В «Науке о человеке» В.И.Несмелов опирается на исходный экзистенциальный опыт человеческого существования. Исходя из этого опыта, он размышляет о зле и грехопадении, строит свое антропологическое доказательство бытия Божьего из образа Божьего в человеке, из «идеального» задания человеческой природы. Мысль В.И.Несмелова в в этом труде основывается на святоотеческом богословии (Григорий Нисский), но с учетом современной автору философии (Л.Фейербах). «Науку о человеке» высоко ценил Н.А.Бердяев, который писал, что в этой работе В.И.Несмелов предлагает новое антропологическое доказательство бытия Божьего, а «основная мысль Фейербаха об антропологической тайне религии обращена им (Несмеловым) в орудие защиты христианства».
